盛夏，由呼倫貝爾市文化旅游投資集團(tuán)與知名藝術(shù)家烏蘭托嘎、三虎、賽納傾情打造的歌舞劇《天邊》就要上演了，而《天邊》中的每一首歌曲都是烏蘭托嘎老師最經(jīng)典的作品，每一首歌曲的背后都有著一個(gè)打動(dòng)人心的深情故事。

《父親的草原母親的河》這首歌曲可謂是大草原上大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品了，歌里融入了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)父母、對(duì)草原最純、最濃的愛(ài)，這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自靈魂深處的，它有著讓人無(wú)法掩飾、無(wú)法抗拒的脫俗魅力。讓我們的心與草原少數(shù)民族的心碰撞在一起，感受著一種游子的無(wú)奈、一段歷史的滄桑、一種文化的博大……

《父親的草原母親的河》的歌詞是臺(tái)灣女詩(shī)人席慕容所寫(xiě)，她是蒙古族人，但之前卻一直未到過(guò)草原。1999年，她第一次來(lái)到蒙古高原，在接受內(nèi)蒙古電視臺(tái)《草原往事》節(jié)目專(zhuān)訪時(shí)，席慕容面對(duì)這片古老的土地，虔誠(chéng)下跪，捧起一抔熱土揣在胸前;撲伏在如毯的草原上，她像孩子一樣折斷了一片草葉用心地嗅著，像一下子進(jìn)入了久遠(yuǎn)的夢(mèng)境……“曾是軍人的父親帶著母親在50年代初就到了臺(tái)灣。他和母親做夢(mèng)都想回到草原啊!可他們到死都沒(méi)有如愿!日日夜夜，他們那句到死都不變更的話常�；仨懺谖叶�邊：孩子，我們?nèi)ゲ涣肆�，將�?lái)你一定要回我們的草原，因?yàn)槲覀兊母�在那里…�?0多年了，爸爸、媽媽?zhuān)�我終于來(lái)到草原了!”說(shuō)到這里，席慕容已淚流滿面!

此時(shí)此刻，坐在電視前的著名蒙古族歌唱家德德瑪早已被這話、這情景感動(dòng)得熱血沸騰！這個(gè)歌唱家的心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴：每一個(gè)離開(kāi)草原的兒女，都會(huì)如此眷戀故土、夢(mèng)里也在尋找她的根！不知不覺(jué)，德德瑪再也難以控制地流下激動(dòng)的淚水……

也許是天意，德德瑪老師在第二天通過(guò)來(lái)家里串門(mén)的著名藝術(shù)家烏蘭托嘎老師的介紹，結(jié)識(shí)了席慕容，在德德瑪老師的倡議下，席慕容為自己的思鄉(xiāng)情感寫(xiě)了一首詞，并托烏蘭托嘎老師為之作曲，那時(shí)的烏蘭托噶老師也是正當(dāng)青壯年的蒙古族人，他包含深情地把蒙古族粗狂豪放、溫柔多情的特點(diǎn)化作曲調(diào)，曲風(fēng)大氣，剛?cè)嵯酀?jì)，將刻骨銘心的游子情懷表達(dá)得豐滿細(xì)膩，蕩氣回腸。于是，席慕容、德德瑪、烏蘭托嘎三個(gè)蒙古族人合力完成了這首歌。2001年，在北京電視臺(tái)和內(nèi)蒙古電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，席慕容和德德瑪共同演繹了這首《父親的草原母親的河》。此后，這首歌深受大家的喜愛(ài)，并廣為傳唱。

也許世界上沒(méi)有一首歌有著如此無(wú)可比擬的磅礴氣勢(shì)：它的作者聯(lián)結(jié)了海峽兩岸，跨越了文學(xué)界與音樂(lè)界；它的詞締結(jié)著一家兩代、半個(gè)多世紀(jì)尋根的夢(mèng)；它的曲縈繞著億萬(wàn)中華民族子孫心靈的共鳴；它融合了三位藝術(shù)家的淚水，更代表了海峽兩岸世世代代渴望尋根、渴望擁抱草原故土的樸素情懷。

“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他在天涯海角也從不能相忘；母親總愛(ài)描摹那大河浩蕩，奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)……”它就是《父親的草原母親的河》，是《天邊》最深層的思鄉(xiāng)底蘊(yùn)，是草原兒女心底對(duì)家鄉(xiāng)最深情的呼喚……

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